#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר לנכרי לעשות מלאכה בחפץ של ישראל אם יודע שיעשה בשבת	"אם אין קפידא מתי יעשה שרי אם עושה בצנעא שאינן מכירים ששייך לישראל&nbsp;<br>ואם מכירים יש לומר לנכרי שלא לעשות בשבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לתת לנכרי לעשות מלאכה בדבר המחובר בקבלנות כשעושה גם בשבת	"אסור משום שידוע שהיא של ישראל&nbsp;<br>אם המלאכה נמצאת מחוץ לתחום והוא נמצא בתוך העיר מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר שנכרי שבונה בית הכנסת בקבלנות יבנה בשבת	"לא משום חילול השם&nbsp;<br>אם יש חשש שלא יגמר מותר אם מפורסם שעושה בקבלנות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשכור נכרי לפנות זבלו בקבלנות אם עושה בשבת	"אין להתיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשכור נכרי לעשות מלאכה בשדה בקבלנות כשעובד בשבת אם מנהג העיר לשכור בקבלנות	"אסור ויש מקילים&nbsp;<br>יש להקל במקום הפסד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשכור נכרי לעשות מלאכה בבית בקבלנות כשעובד בשבת אם מנהג העיר לשכור בקבלנות	"אסור ויש מקילים&nbsp;<br>צ""ע אם יש להקל במקום הפסד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר אם נתן לנכרי אבנים לסתת בקבלנות אם מסתת בשבת	"מותר&nbsp;<br>אין נכון לעשות סמוך לבנין<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם&nbsp; מותר אם שכר נכרי לסתת אבנים [והאבנים של הנכרי] בקבלנות אם מסתת בשבת	"אסור&nbsp;<br>דעת הרמ""א שאם אינו מפורסם שהוי של ישראל מותר [ברחוק מהבנין]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם שכר נכרי לסתת אבנים בקבלנות באופן האסור האם מותר להניח בבנין	"נכון להחמיר בזה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם בנו נכרי לישראל בית באיסור	"אם היה שכיר יום שאסור מדינא - אסור בדיעבד ויש מקילים<br>אם היה בקבלנות השו""ע מחמיר שלא להכנס בה, האחרונים מקילים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם נכרי בונה לו בית בשבת והתנה עמו שלא לבנות האם צריך לעצור בעדו	"ברמ""א כתב שאין לחשוש<br>האחרונים מחמירים שצריך למנוע אבל אי""צ לשלם משום שהתנה עמו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם שכר נכרי לעשות כל המלאכות שיצטרך בזמן השכירות האם מותר לו לעשות מלאכה בשבת	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשפחה לעשות מלאכת עצמה בבית בעליה	"מחלוקת&nbsp;<br>מותר לכו""ע לתקן בגדיה שניכר שהם שלה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שאחראי על גביית המס האם מותר להשכיר נכרי לגבות בשבת	"מותר בקבלנות שאומר לו שאם יגבה סכום מסיום ישלם לו&nbsp;<br>או שיגבה הנכרי את כל הרווח של שבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שהשכיר את גביית המכס לנכרי האם מותר לשבת שם בשבת	"אסור<br>אם רק למנוע ממנו שלא יגנוב מותר&nbsp;<br>אסור לדבר כלום מענין העסק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לקחת נכרי למכור משקה בשבת	"אסור מלבד באופנים מסיומים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן רמד סעיף ו		
